Konami Persian

سفارش تبلیغات

RSS خوان پست ها

با سلام خدمت شما بازديدكننده گرامي ، خوش آمدید به سایت من . لطفا براي هرچه بهتر شدن مطالب اين وب سایت ، ما را از نظرات و پيشنهادات خود آگاه سازيد و به ما را در بهتر شدن كيفيت مطالب ياري کنید.

لینک دلخواه

کمک های کامپیوتری

فراگیری امواج بیداری اسلامی؛ طلیعه اقتدار جهان اسلام

تاریخ : چهار شنبه 28 دی 1390

نویسنده : Oda Pardeks

نظرات

فراگیری امواج بیداری اسلامی؛ طلیعه اقتدار جهان اسلام

فراگیری امواج بیداری اسلامی؛ طلیعه اقتدار جهان اسلام دیدگاه > ایران - ناصر اسدی:
روز آماده‌سازی نشریه و در دفتر ایشان در بیمارستان مسیح دانشوری، فراهم شد. دکتر علی‌اکبر ولایتی در این گفت‌وگوی کوتاه با بیان اینکه در پیش‌بینی‌های دیپلماتیک، معمولا حرف قطعی کمتر بیان می‌شود، از یک امر قطعی سخن گفت و آن اینکه وضعیت تغییر کرده و منطقه قطعا به دوران قبل از خود باز نمی‌گردد.

وی با اشاره به اهمیت انقلاب اسلامی ایران به عنوان الگویی موفق و کارآمد برای انقلاب‌های اخیر، معتقد است بدون تردید جهان اسلام در آینده یکی از چند قطب موجود در دنیا خواهد شد.

روز آماده‌سازی نشریه و در دفتر ایشان در بیمارستان مسیح دانشوری، فراهم شد. دکتر علی‌اکبر ولایتی در این گفت‌وگوی کوتاه با بیان اینکه در پیش‌بینی‌های دیپلماتیک، معمولا حرف قطعی کمتر بیان می‌شود، از یک امر قطعی سخن گفت و آن اینکه وضعیت تغییر کرده و منطقه قطعا به دوران قبل از خود باز نمی‌گردد. وی با اشاره به اهمیت انقلاب اسلامی ایران به عنوان الگویی موفق و کارآمد برای انقلاب‌های اخیر، معتقد است بدون تردید جهان اسلام در آینده یکی از چند قطب موجود در دنیا خواهد شد.

در ابتدای بحث، مناسب است تحلیل کلی شما را از اتفاقی که در منطقه در حال رخ دادن است، جویا شویم. با توجه به وضعیت جدید پیش‌آمده، آیا باید بازتعریف جدیدی از این منطقه داشته باشیم؟

وضعیت در منطقه تغییر کرده و این تغییر ادامه خواهد یافت؛ یعنی سیر تکاملی آن ادامه خواهد یافت و قطعا به وضعیت قبلی برنمی‌گردد؛ این یک حرف قطعی است. معمولا در پیش‌بینی‌های دیپلماتیک، کمتر حرف قطعی می‌زنند.

خاطره‌ای را دراین‌باره مطرح می‌کنم. با آقای هلموت کهل، صدراعظم آلمان در دفتر ایشان که مشرف به رود راین بود، نشسته بودیم و او از آقای گورباچف که آن موقع سر کار بود، نقل می‌کرد که در همین اتاق، آقای گورباچف به من گفت: «این رود راین را می‌بینید، اگر آب این رود برگشت، کمونیسم یا شرایط قبلی هم به شوروی سابق برمی‌گردد.» حال اگر عین این حرف را در نظر بگیریم، امکان ندارد که دیگر امثال بن‌علی، حسنی‌مبارک یا قذافی به تونس، مصر یا لیبی برگردند؛ به دلایل مختلف.

ولی پیش‌بینی اینکه در آینده چه اتفاقی می‌افتد، آسان نیست چون عوامل مختلف بر این امر تأثیرگذار است؛ چه عوامل منفی چه عوامل مثبت، چه عوامل سازنده و چه عوامل مخرب.کنشگرهای متفاوت و مختلف الجهت و به لحاظ منافع، متضاد یکدیگر در محیط منطقه در حال کار هستند و نتیجه و برآیند کار، به میزان تاثیرگذاری کنشگرها و کنش‌های آنها، بستگی دارد، حال این کنش‌ها ایجابی است یا سلبی.

مطلب سوم این است که اسلام‌گرایی در منطقه‌ای که این انقلاب‌ها در آن رخ داده و در دیگر نقاط جهان اسلام، اجتناب‌ناپذیر است.

چهارم آنکه بستگی به شرایط هر کشور و منطقه‌ای دارد که چه نوع اسلام‌گرایی با چه نوع گرایش‌هایی پیش خواهد آمد. نکته پنجم آنکه آنچه پیش می‌آید، لزوما امر ثابتی نیست، این تحول و غلیان در این کشورهای انقلاب‌کرده تا زمانی که به ثبات برسد، مدتی طول می‌کشد و پیش‌بینی اینکه چه زمانی به ثبات قطعی می‌رسد، آسان نیست.

ششم آنکه ممکن است این سوال پیش آید که چطور با قاطعیت می‌گویید اسلام‌گرایی؟ برای اینکه بقیه نحله‌های فکری چه راست و چه چپ، هم در کشورهای اسلامی شکست خورده‌اند هم در دنیا.

یعنی حتی مدل‌های موفق غربی؟

بله، کعبه چپ‌گرایان در مسکو بود و امروز خود مسکو هم از آن دست برداشته است. بلافاصله بعد از مسکو، سیستم چینی بود که با وقوع تحول اساسی در آن، از کل مارکسیسم و مائوئیسم دهه‌های 60 و 70 چیزی که باقی مانده، تمرکز سیاسی در حکومت است؛ یعنی سیستم سیاسی تک‌حزبی متمرکز در حزب کمونیستی است که در همه چیز جز سیستم تک‌حزبی، تجدید نظر کرده است؛ یعنی آنچه در چین هست، یک نوع کنفسیوسیسم به روز‌شده و متناسب با قرن بیست و یکم است. سیستم چین چگونه بوده است؟ برای اینکه دیگران به این کشور حمله نکنند، دیواری به طول 5 هزار کیلومتر به ارتفاع هفت متر به عرض شش متر کشیدند.

خود زبان چینی یک دیوار فرهنگی است. نه دیگران می‌توانند از این فرهنگ چینی به آسانی رد شوند و چینی شوند و نه چینی‌ها تمایلی دارند، فرهنگ غیرچینی را قبول کنند. دیوار چین، نماد شکل مخصوص چین است که نه تمایل دارند سیستم فکری چینی را به جایی دیگر صادر کنند و نه اجازه می‌دهند سیستم‌های دیگری وارد شوند. تاریخ چین این طور شکل گرفته است.

در مورد مدل‌های غربی نیز باید گفت وضعیت غرب، درهم ریخته است. به تعبیری آن جزمیتی که در مورد حقانیت لیبرال دموکراسی بود، ترک برداشته است. آقای فوکویاما که بعد از فروپاشی شوروی در اوایل دهه 90، پایان تاریخ را نوشت، حالا کتاب خودش را نقض کرده؛ یعنی لیبرال دموکراسی پایان تاریخ نیست، همان‌طوری که کمونیست‌ها از شکل نهایی تاریخ بشر که کمون نهایی است، دست برداشته‌اند.

آنهایی که در کشورهای اسلامی از اینها تبعیت می‌کردند هم به دلیل اینکه مرکزیت آنها از اعتبار افتاده و هم اینکه تجربیات خودشان در داخل کشورهای اسلامی با شکست مواجه شده، باید راه جدیدی جست‌وجو کنند. این راه جدید که در دنیا وجود ندارد یا چپ بود یا راست؛ یا لیبرال دموکراسی بود یا سوسیالیسم که هر دو شکست خورد. تقلید از آنها هم در کشورهای اسلامی و جهان سوم شکست خورده. راهی که می‌ماند و راه موجود، تفکر اسلامی است. ما راه دیگری را نمی‌شناسیم.

اصلا در کل جهان سوم، تفکر مستقلی جز تفکر اسلامی وجود ندارد که قابل جهانی شدن باشد. هندوئیسم هست که مخصوص هند است. مکتب کنفسیوس هست که مخصوص چین است و نمی‌توانید آن را به آفریقا ببرید چون آنجا خریداری ندارد. هندوئیسم در آفریقا جایی ندارد. خود هندی‌ها هم اصرار ندارند که فرهنگ هندی در آنجا رواج پیدا کند. اما اسلام داعیه جهانی دارد، صرف‌نظر از اینکه هر شخصی متعلق به چه نژادی است، اسلام همه‌جا قابل پیاده شدن است و پیاده هم شده است.

منظورتان این است که آنها به خاطر اینکه شکست خوردند، به اسلام رو آوردند؟

این قسمت سلبی قضیه است و مکمل هم دارد. قسمت ایجابی این است که دست‌کم یک کشور وجود دارد مثل ایران که همین اسلام را تجربه کرده و 33 سال از انقلابش گذشته و جمع‌بندی‌اش موفق بوده، دشمنان هرچه می‌خواهند بگویند، ممکن است دشمنان در ارزیابی منفی‌شان افراط‌ کنند که می‌کنند.

ممکن است گفته شود که دوستان هم در ارزیابی مثبت‌شان اغراق می‌کنند ولی واقعیت مطلب این است که انقلابی در اینجا بر اساس اسلام شکل گرفته، اولین دلیل موفقیتش این است که با وجود همه تلاش‌هایی که علیه‌اش می‌شود، سرپا مانده است. دوم اینکه درجا نزده و پیش رفته است. دلیل پیشرفتش آمارهاست. تمام تولیدات جمهوری اسلامی طی این سال‌ها، همه رو به افزایش بوده، بیش از آنچه در ایران سابقه داشته.

در واقع نسبت کارآمدی نظام با الگو شدن ایران را مستقیم می‌بینید.

بله، ما چرتکه می‌اندازیم. یک دو سه چهار حساب می‌کنیم. هنگام انقلاب، ما 36 میلیون نفر بودیم، الان جمعیت ما بیش از دو برابر شده، برای اینکه معلوم باشد که کشور پیشرفته‌ای هست یا نه، اینها را به عدد درمی‌آوریم. می‌گویند مثلا یک موقعی محمد قطب، نویسنده مصری که در عربستان است، گفت تمدن غرب تمدنی کیلوواتی است چون می‌گویند آن کشوری پیشرفته‌تر است که مصرف سرانه برقش بیشتر باشد.

کتاب او تحت عنوان جاهلیت قرن بیستم است. الان هم جاهلیت است منتهی او جاهلیت قرن بیستم را نوشته. حالا هم کیلوواتی است. حالا هم عدد است دیگر. اگر بخواهیم پیشرفت را با معیارهای غربی ارزیابی کنیم؛ مثلا در آستانه انقلاب، تولید فولاد زیر یک میلیون تن بود، حالا این رقم شاید به بالای 14 میلیون تن رسیده. تولید برق در حد 7000 مگاوات بود. الان به حدود 60هزار مگاوات رسیده. در حالی که جمعیت دو برابر شده.

تعداد دانشجوها زیر 200 هزار نفر بود، الان به 4 میلیون نفر رسیده. به لحاظ کیفیت، فناوری‌ای که امروز ما به خصوص در حوزه‌هایی مثل فناوری دفاعی کار کرده‌ایم، می‌بینید جزو 10 - 15 کشور اول دنیا هستیم. ایران به لحاظ تکنولوژی قبل از انقلاب، اصلا به حساب نمی‌آمد. به لحاظ علمی هم آنچه از مقالات ما در ISI و... ثبت شده، اصلا با قبل از انقلاب قابل مقایسه نیست و بعد هم در مقابل همه ایستاده، در مقابل همه کسانی که قصد تعرض به ایران دارند یا به ایران طمع دارند، ایستاده.

شما هیچ کشوری مستقل‌تر از ایران در خارج از بلوک غرب و قدرت‌های بزرگ پیدا نمی‌کنید. در جهان سوم و کشورهای اسلامی، این استقلال ارزشمند است چون بعضی‌ها خلط مبحث می‌کنند و می‌گویند حالا که دیگر دنیا، دنیای globalization است، استقلال چه معنی می‌دهد؟ گفت مثل قلعه حیوانات، همه با هم برابرند، بعضی برابرترند!

بدون استقلال، امکان پیشرفت نیست و هرجا که پیشرفت شما با منافع قدرت‌های بزرگ ناسازگار باشد، جلوی آن را می‌گیرند؛ این فایده استقلال است. کسانی که خلط مبحث می‌کنند، سفسطه می‌کنند و می‌گویند استقلال چه فایده‌ای دارد و عصر، عصر همکاری‌های بین‌المللی است، بله عصر همکاری‌های بین‌المللی است ولی با حفظ اختیارات و منافع ملی هر کشور.

ببینید 27 - 26 کشور با هم اتحادیه اروپا را درست کرده‌اند. از این میان، یونان و پرتغال، اسپانیا و ایتالیا امروز دچار مشکل شده‌اند و می‌خواستند تصمیمی بگیرند که از کیسه کشورهای پیشرفته‌تر اروپا؛ یعنی انگلیس، آلمان و فرانسه، به نوعی جبران عقب‌ماندگی‌های اقتصادی آن چند کشور شود که انگلیس این تصمیم را وتو کرد و گفت ما منافع انگلیس را در رابطه با منافع 26-25 کشور دیگر حراج نمی‌کنیم. ضمن اینکه طالب وحدت در اروپا هستند اما منافع ملی‌شان حرف اول را می‌زند. ما می‌دانیم همین تفکر در فرانسه و آلمان هم هست.

آمریکایی‌ها با بقیه کشورها جمع شدند و سازمان ملل متحد را بعد از جنگ دوم جهانی درست کردند. ولی آنجا که منافع آمریکا اقتضا می‌کند و در تعارض با منافع بقیه ملت‌هاست، آمریکایی‌ها منافع خودشان را دنبال می‌کنند؛ نمونه‌اش یونسکو است. زمانی آقای امبو اهل سنگال، مدیرکل یونسکو شد چون مقداری میل به استقلال و طرفداری از کشورهای جهان سوم داشت، می‌گفتند آدم چپ‌رویی است. به خاطر اینکه در چند مصاحبه که یونسکو داشت، موافق نظر آمریکایی‌ها نبود، آمریکایی‌ها از یونسکو آمدند بیرون و هنوز هم بیرون از یونسکو هستند.

پس عصر همکاری‌های بین‌‌المللی است، بحث دهکده جهانی مک لوهان را مطرح می‌کنند، به شرطی که کدخدایش آمریکایی‌ها باشند و بقیه به نوعی از آنها تبعیت کنند.

پس استقلال ایران بازتاب بیرونی و اثربخش خودش را داشته است؟

اگر استقلال ایران نبود، این پیشرفت‌ها نبود.

با این اوصاف باید شاهد قطب‌بندی‌های جدید یا دسته‌بندی‌های جدید در عرصه بین‌المللی باشیم؟

سیستم قبلی پس از جنگ دوم جهانی که به نوعی با نظام دوقطبی هماهنگ بود و در سال 45 در یالتا شکل گرفته بود، در سال 90-89 به‌هم ریخت. از آن زمان تا به حال، سیستم بین‌المللی در حال غلیان و شکل‌گرفتن است و هنوز شکل نهایی خودش را نگرفته. تا می‌آید شکل نهایی به خودش بگیرد، عامل دیگری دخالت می‌کند.

زمانی آقای بوش پدر در یک سخنرانی در سال 91 در جمع گروهی از نیروی دریایی آمریکا گفته بود که آمریکا تنها ابرقدرت باقیمانده است که تامین امنیت جهان برعهده آنهاست؛ یعنی ما رئیس دنیا هستیم؛ دنیای تک‌قطبی.چینی‌ها و دیگران آمدند و گفتند نه دنیا تک‌قطبی نیست، یک قطب چین است، یک قطب اتحادیه اروپاست، یک قطب روسیه و یک قطب آمریکاست.

حالا که بیداری اسلامی شکل گرفته، بدون تردید در آینده، جهان اسلام یک قطب از چند قطب موجود در دنیا خواهد شد و دنیای آینده، دنیای چندقطبی است که دولت‌ها و ملت‌ها در آن جز در سایه تعامل نمی‌توانند با هم زندگی کنند و حتما جهان اسلام یکی از قطب‌های قدرتمند دنیاست.

رسیدن به جهان اسلام منسجم و متحد به حتم، الزاماتی داشته و با مخاطراتی هم روبه‌رو است...

آسان نیست. ضمن اینکه آنهایی هم که با هم متحد هستند، در همه جزئیات مسائل با یکدیگر هم‌نظر نیستند؛ مثلا جایی می‌رسد که حتی آلمان و فرانسه با هم تضاد منافع پیدا می‌کنند، گروه هفت کشور صنعتی با هم تضاد منافع پیدا می‌کنند.

هفت کشور با روسیه شدند 1+7 یا هشت، در عین حال سپر موشکی علیه روسیه درست می‌کنند و روسیه هم می‌آید به نوعی پیمان‌های سالت را که در گذشته میراث شوروی بود، به هم می‌زند و می‌گوید شما می‌آیید سپر موشکی را در چک و ترکیه علیه روسیه درست می‌کنید -و این در صحبت‌های اخیر آقای مدودف بود که- ما هم کار خودمان را در توسعه صنایع موشکی تعرضی می‌کنیم.

پس اگر مجموعه‌ای یک قطب را تشکیل می‌دهند مثل اتحادیه اروپا، معنی‌اش این نیست که در درون خودشان اختلاف ندارند. پس می‌شود روی مشترکاتی تکیه کرد و جهان اسلام به آن سمت پیش برود و ما داریم طلیعه این را می‌بینیم. یک نمونه و قرینه خیلی روشن و ملموس آن، مجمع جهانی بیداری اسلامی است که در ایران تشکیل شد.

یکی از افراد شاخص از اهل تسنن و از پیشکسوتان مبارزه در جهان عرب در جلسه‌ای خصوصی به من گفت این کاری که شما در اینجا کردید کار باارزشی است. افرادی که از کشورهای مختلف به اینجا آمدند و کنار هم نشستند، در کشور خودشان حاضر نیستند کنار هم بنشینند. اما اینها به اعتبار شما، اینجا کنار هم نشستند.

در واقع این اعتبار ایران بود.

بله، این اعتبار ایران بود. پس می‌شود کشور قدرتمندی مثل ایران که ظرفیت لازم را دارد چنین محوریتی داشته باشد چون جاهای دیگر هم این را قبول دارند و ایران می‌تواند محور نزدیکی کشورهای اسلامی به یکدیگر بشود؛ نمی‌گوییم اتحاد بلکه نزدیک‌تر شدن به هم چنین ظرفیتی وجود دارد و همه هم قبول دارند و ملاحظه هم کردید که چگونه بازتاب‌های این اجلاس در جهان اسلام بیش از میزانی بود که انتظار آن می‌رفت و بیش از آن مثبت بود.

این با نظریه ام‌القرا که درباره جایگاه ایران پیش از این مطرح شده بود، ارتباط پیدا می‌کند؟

ما نمی‌خواهیم کاری کنیم که در حقیقت یک خودبزرگ‌بینی تعبیر شود بلکه واقعیت ملموس این است که کشور دیگری در دنیا وجود ندارد و این یکی دیگر از خواص استقلال است که کشوری اولا یک چنین استقلالی داشته باشد و ثانیا یک چنین اقتداری داشته باشد و بتواند مجموعه کسانی که حول محورهای مشترک اسلامی، اشخاص صاحب‌نظر و صاحب فکر را دور هم جمع بکند؛ بدون اینکه بخواهد چیزی به آنها تحمیل کند و در عین حال در مقابل مخالفان اسلام بایستد.

بقیه به هر علت، محذوراتی دارند که این کار را نتوانستند انجام دهند. همین حالا هم هر کشور اسلامی اگر بخواهد می‌تواند مشابه چنین دعوتی را بکند و مبارزان مسلمان را از جدی‌ترین و به تعبیری از رادیکال‌ترین تا محافظه‌کارترین‌شان را دعوت کند، اما هر‌کدام محذورات خودشان را دارند و ایران چنین محذوراتی ندارد.

با توجه به تحولات روی‌داده در کشور آذربایجان، نظر شما درباره سرایت امواج بیداری اسلامی به این کشور چیست؟ پرسش دیگر معطوف به ایجاد مانع در جریان بیداری اسلامی توسط برخی از کشورهای منطقه است. ارزیابی شما در این زمینه چیست؟

هیچ کشور اسلامی نیست که امواج بیداری اسلامی به آنجا نرسد. آذربایجان هم مستثنا نیست. درباره کشورهایی هم که مانع‌تراشی می‌کنند، باید گفت که امواج بیداری اسلامی بسیار قوی‌تر از این است که این موانع بتوانند جلوی آنها را بگیرد.

البته این بدین معنا نیست که بین کشورهای اسلامی مخاصمه روی بدهد. هر کشور اسلامی که درک درستی از بیداری اسلامی داشته باشد، می‌تواند با بقیه کشورها تعامل کند. بیداری اسلامی بیش از آنکه در تعارض با منافع دیگر کشورهای اسلامی باشد، در تعارض با منافع مخالفان اسلام در دنیای دیگری که خارج از اسلام است، می‌باشد.

امتیاز مطلب : 26

تعداد امتیازدهندگان : 7

مجموع امتیاز : 7

موضوعات مرتبط: , , ,

فناوري، تنها راه خروج از آلودگي هوا

تاریخ : چهار شنبه 28 دی 1390

نویسنده : Oda Pardeks

نظرات

فناوري، تنها راه خروج از آلودگي هوا

جام جم آنلاين: هوا كه سرد مي‌شود دوباره تيتر تمام روزنامه‌ها و بخش‌هاي خبري حول و حوش آلودگي هوا و هشدارهايي است كه بعد از اين همه سال، ديگر همه ما به خوبي از كم و كيف آن باخبريم.

در اين ميان اما هنوز برخي مسوولان به‌‌رغم زندگي در همين شرايط تلاش مي‌كنند با بازي با اعداد و ارقام عملكرد ديگري را زير سوال برده، پرونده خود را موفق‌ نشان دهند و انتقادها را نپذيرند و بيجا قلمداد كنند.

اما آسمان خاكستري شهرهاي بزرگ كشور، خود گواه عملكرد بخش‌هاي مختلف است.

به نظر مي‌رسد براي جبران خسارت‌هاي بحران آلودگي‌ها كه سال‌هاست سايه شومش را بر سر تهران و برخي ديگر از كلانشهرهاي ايران انداخته، دير شده باشد و تمام تلاش‌ها براي نجات از اين بحران تنها نويد زندگي زير آسمان آبي خواهد بود براي آيندگاني كه زمين و منابع آن را از ما به ارث مي‌برند.

امانتي كه پاك و سالم از نسل‌هاي گذشته به ما رسيده بود، اما گويا ما وارثان مسئولي نبوديم.

مشروح اين گزارش را فردا پنجشنبه در روزنامه جام جم بخوانيد.

امتیاز مطلب : 24

تعداد امتیازدهندگان : 7

مجموع امتیاز : 7

موضوعات مرتبط: , , ,

مشاهده درون سلول هاي زنده

تاریخ : چهار شنبه 28 دی 1390

نویسنده : Oda Pardeks

نظرات

مشاهده درون سلول هاي زنده

جام جم آنلاين: از زمان اختراع میكروسكوپ تا كنون، دانشمندان در تلاش بوده اند تا با ساخت ابزارهای جدید بتوانند درون یك سلول زنده انسانی، باكتری و ویروس را مشاهده كنند

به گزارش سیكستس (Scicasts)، اكنون پژوهشگران موسسه ملی اسكلتی عضلانی، آرتریت و بیماریهای پوستی( NIAMS ) شیوه جدیدی برای مشاهده ساختارهای درون ویروس ها یافته اند كه پیش از این به طور شفافی قابل مشاهده نبودند.

نتایج این تحقیقات در نشریه ساینس منتشر شده است.

'میكروسكوپ كرایو الكترون' (cryo-EM) شیوه ای است كه به دانشمندان اجازه می دهد تا ذرات بسیار كوچك مانند ساختارهای روی سطح ویروس را به تصویر بكشند.

این شیوه به دانشمندان كمك می كند چگونگی فعالیت واكسن ها را دریابند.
اما با وجود موفقیت cryo-EM ، به دلیل استفاده از پرتو، دانشمندان نتوانسته اند به طور شفافی ساختارهای درون ویروس را به تصویر بكشند.

دكتر 'الاسدایر استیون' از آزمایشگاه تحقیقات ساختارهای زیست شناختی NIAMS در این مورد گفت : با دوزهای اندك پرتو ممكن نیست بتوان درون یك موجود زنده كوچك را مشاهده كرد.

وی افزود: از سوی دیگر دوزهای زیاد پرتو نیز به ویروس آسیب می زند و بسیاری از ساختارهایی كه قصد مشاهده آنها را داریم، نابود می كند.

این در حالی است كه پژوهشگران مشكل آسیب پرتویی را به یك امتیاز تبدیل كرده اند.
ویروس ها كه یكی از ساده ترین اشكال حیات هستند از اسید نوكلئیك (DNA یا RNA ) ساخته شده اند و در آنها پروتئین ها توسط دستور راهنما اسید نوكلئیك رمزگذاری می شود.

محققان دریافته اند كه پروتئین های درون ویروس در برابر آسیب دیدگی بسیار حساس تر از DNA هستند.
استیون گفت: در مرحله نخست از دوزهای بسیار اندك پرتو استفاده و تصاویری را تهیه كردیم كه در آن ساختارهای داخلی ویروس قابل مشاهده نبودند.سپس از دوزهای بالا پرتو استفاده كردیم و دریافتیم ساختارهای داخلی مانند سیلندری از حبابها به چشم می آیند.

پژوهشگران توانستند در حالی كه ساختارهای داخلی ویروس آسیب می بیند، با استفاده از بازسازی سه بعدی رایانه ای، تصاویر را باهم تلفیق كنند.در نتیجه آنها توانستند به طور شفافی ساختار ویروس را مشاهده كنند. پژوهشگران این شیوه را تصویربرداری بابلگرام یا حبابی (bubblegram) نام گذاری كردند.

آنها كاربردهای بسیاری را برای این دستگاه تصویربرداری حبابی در نظر گرفته اند.
این شیوه می تواند شناخت بهتری در مورد كاركردهای داخلی ویروس فراهم كند و این فرصت مناسبی برای ارایه درمان های جدید است.

همچنین میكروسكوپ cryo-EM می تواند تعاملات پروتئین ها را با DNA در سلول های انسانی به تصویر بكشد.
یكی از جذاب ترین جنبه های این میكروسكوپ استفاده از آن برای مشاهده تفاوت های سلول های سرطانی از غیر سرطانی است(ايرنا)

امتیاز مطلب : 9

تعداد امتیازدهندگان : 3

مجموع امتیاز : 3

موضوعات مرتبط: , , ,

كسي كه لشكر 9 بدر را سازماندهي كرد

تاریخ : چهار شنبه 28 دی 1390

نویسنده : Oda Pardeks

نظرات

كسي كه لشكر 9 بدر را سازماندهي كرد

جام جم آنلاين: ‌‌٢٨ دي‌ماه سالروز سردار شهيد اسماعيل دقايقي فرمانده «لشكر ‌‌٩ بدر» است. ضمن گرامي داشت ياد و خاطره رزمندگان دوران دفاع مقدس، نگاهي داريم به زندگي و فعاليت‌هاي شهيد اسماعيل دقايقي.

اسماعيل دقايقي درسال ‌‌١٣٣٣ هجري شمسي در بهبهان در خانواده‌اي كه به پاكدامني و التزام به اصول و مباني اسلام اشتهار داشت، به دنيا آمد. روح و روان اسماعيل در اين كانون كه ارزش‌هاي اسلامي در آن به خوبي مشهود بود پرورش يافت و زمينه‌اي براي شخصيت والاي آينده او شد.

اين خانواده با توجه به مشكلاتي كه داشتند، مجبور شدند به «آغاجاري» مهاجرت و با پايبندي به اصول انساني و اسلامي، در آن شهر زندگي كنند. شهري كه بنا به موقعيت خاص جغرافيايي و منابع زيرزميني خود نه تنها مورد طمع غرب (بويژه آمريكا) بود، بلكه غارت ارزش‌هاي فرهنگي و سنت‌هاي اجتماعي آن نيز در برنامه‌هاي استكبار جهاني قرار داشت. اما خانواده اسماعيل نه تنها خود از اين تهاجم، سرافراز بيرون آمدند، بلكه در اجراي فريضه امر به معروف و نهي از منكر نيز تلاش مي‌كردند. در نتيجه،‌اسماعيل نيز تمامي ارزش‌هاي وجودي خود را كه از كودكي به آنها پايبند بود از خانواده خود فراگرفت.

او كه از هوش و ذكاوت سرشاري برخوردار بود، مورد توجه خانواده قرار گرفت و پس از ورود به دبستان و پشت سر گذاشتن اين مرحله و اتمام دبيرستان، در سال ‌‌١٣٤٩ در كنكور هنرستان شركت ملي نفت (كه تنها شاگردان ممتاز و باهوش و نمونه را مي‌پذيرفت) شركت كرد و پس از قبولي، به ادامه تحصيل در آن هنرستان پرداخت.

فعاليتهاي سياسي – مذهبي

دانش‌آموزان متعهد، از اين آموزشكده – كه در آن زمان يكي از مراكز فعال و مهم منطقه بشمار مي‌آمد – براي مبارزه با رژيم استفاده مي‌كردند. اسماعيل در همين هنرستان با محسن رضائي ( فرمانده كل سپاه در دفاع مقدس) – كه از ديرباز آشناي وادي مبارزه بود – آشنا شد و به همراه او و ديگر همرزمانش مبارزه پيگيري را عليه رژيم و مفاسد اجتماعي آن آغاز كردند. اسماعيل در سال دوم هنرستان – كه با برپايي جشن‌هاي ‌‌٢٥٠٠ ساله شاهنشاهي مصادف بود – در اعتصاب هماهنگ همرزمانش شركت فعالي داشت و در همان سال با هدف منفجر كردن مجسمه رضاخان كه در خيابان ‌‌٢٤ متري اهواز نصب شده بود، به اقدامي شجاعانه دست زد و قصد خود را عملي كرد اما متاسفانه چاشني مواد منفجره عمل نكرد.

مبارزات و تلاش‌هاي اسماعيل، منحصر به مسائل سياسي و نظامي نبود بلكه به علت هوش سرشار و علاقه‌مند‌ي‌اش به مسائل فرهنگي، در فرصت‌هاي مناسب از طريق داير كردن كلاس‌هاي مختلف، با جوانان اين منطقه ارتباط فكري و روحي پيدا مي‌كرد و در خلال ارائه مطالب علمي، آنان را با فرهنگ اصيل اسلام كه در آن خطه، سخت مورد تهاجم واقع شده بود آشنا مي‌ساخت و آنان را به تعاليم روحبخش اسلام جذب مي‌كرد. از اين رو همان گونه كه فعاليت‌هاي سياسي نظامي اسماعيل و دوستانش گام مؤثري در مبارزات مسلحانه عليه رژيم ستمشاهي در آغاجاري و بهبهان به شمار مي‌رفت، فعاليت‌هاي فرهنگي او در حد بسيار مؤثر،‌عامل بازدارنده‌اي در مقابل روند سريع ترويج فرهنگ مبتذل غربي در اين منطقه شد تا نه تنها از بي‌قيدي و لامذهبي جوانان (كه تلاش فراواني براي تحقق آن صورت مي‌گرفت) جلوگيري به عمل آيد، بلكه در اثر تلاش‌هاي زياد اين عزيزان، جوانان منطقه در مبارزه با رژيم، گوي سبقت را از ديگر مناطق بربايند.

در سال ‌‌١٣٥٣ دوبار (همراه با محسن رضائي و جمعي از ياران) به زندان افتاد و هربار پس از چند ماه كه همراه با شكنجه بدني و عذاب روحي بود، از زندان آزاد شد. پس از آزادي از زندان، از هنرستان نيز اخراج شد، اما در همان سال در رشته آبياري دانشكده كشاورزي دانشگاه اهواز قبول شد و پس از دو سال تحصيل در اين رشته، دوباره در كنكور شركت كرد و به دانشكده علوم تربيتي دانشگاه تهران – كه از لحاظ فضاي مذهبي، سياسي و علمي براي او مناسب‌تر از ديگر مراكز علمي و آموزشي بود – وارد شد. در اين دو محيط دانشگاهي (اهواز و تهران) نيز به مبارزات عقيدتي،‌سياسي و نظامي خود ادامه داد.

دقايقي در زماني كه اغلب دانشجويان دانشگاهها آشنايي چنداني با اصول و مباني اسلام نداشتند از دانشجويان متعهد و متشرع به شمار مي‌رفت. تمام واجبات و مستحبات خود را به نحو احسن به جا مي‌آورد و از انجام هرگونه عمل خلاف شرع كه توسط ديگران انجام مي‌گرفت در حدود وسع خود با حوصله و برخورد اسلامي جلوگيري مي‌كرد واين ويژگي خاصي بود كه در تمام مسير زندگي پرافتخار خود، بدان پايبند بود. در دانشگاه تهران براي مقابله با جريانات التقاطي و غيراسلامي موضع قاطعي داشت و در بحث‌هاي آنان از مواضع اصلي اسلام دفاع مي‌كرد و در جهت ملموس و عيني ساختن حقايق اسلامي براي همگان بسيار تلاش مي‌كرد.

در سال ‌‌١٣٥٧ ازدواج كرد و در اولين صحبت با همسرش، از اين كه وي فقط به خود و خانواده‌اش تعلق ندارد گفتگو كرد. با اوج‌گيري نهضت خروشان و توفنده مردم مسلمان ايران به رهبري حضرت امام خميني(ره) همچنان به مبارزه ادامه داد و در اعتصابات كارگران شركت نفت نقش مؤثر و ارزنده‌اي را عهده‌دار بود و در به هلاكت رساندن دو تن از افسران شهرباني بهبهان به طور غيرمستقيم شركت داشت.

خانه اسماعيل همواره يكي از پايگاه‌هاي فعال مبارزه با رژيم به شمار مي‌آمد و بسياري از بيانيه‌ها و اعلاميه‌هاي ضدرژيم در اين مكان تهيه و تكثير مي‌شد.

دقايقي قبل از ‌‌٢٢ بهمن به اتفاق يكي ديگر از دوستانش طبق برنامه‌اي كه داشتند به تهران آمد و با حضور در مبارزات مردمي، در فتح پادگانها نقش مؤثري ايفا كرد. پس از آن نيز با تلاش و جديت تمام، در جلوگيري از غارتگري گروهك‌ها و به هدر رفتن اسلحه‌ها نقش به سزايي داشت.

محسن رضائي با اشاره به فعاليت‌هايي كه در منزل شهيد دقايقي در دوران انقلاب انجام مي‌گرفت، اظهار مي‌دارد: خانه و خانواده ايشان يكي از خانواده‌هايي است كه انقلاب اسلامي در خوزستان مديون آنها است.

نقش شهيد در دوران انقلاب اسلامي

اسماعيل دقايقي علاقه وافري به ادامه تحصيل داشت اما با توجه به ضرورتي كه در عرصه انقلاب ودفاع احساس مي كرد دانشگاه و تحصيل را ترك كرد و در سال ‌‌١٣٥٨با يك نسخه از اساس نامه جهاد سازندگي (كه دانشجويان انجمن اسلامي دانشگاهها آن را تنظيم كرده بودند)، به آغاجري رفت و به اتفاق عده‌اي از دوستان، جهاد سازندگي را راه‌اندازي كرد. هنوز چند ماه از فعاليت و تلاش او در اين ارگان نگذشته بود كه طي حكمي (در اوايل مردادماه ‌‌١٣٥٨) مسئول تشكيل سپاه پاسداران در منطقه آغاجري شد. با دقت و دلسوزي تمام به عضو گيري نيروهاي انقلابي پرداخت و در زمان تصدي فرماندهي سپاه،نمونه و الگوئي از يك فرمانده متقي و مدبر و كاردان شد. يك سال از فرماندهي‌اش در اين منطقه مي‌گذشت كه به دليل لياقت و شايستگي زياد،براي تشكيل سپاه پاسداران خوزستان به كمك علي شمخاني و سايرين شتافت و با عهده دار شدن مسئوليت دفتر هماهنگي استان، شروع به تشكيل و راه‌اندازي سپاه در شهرستانهاي خوزستان كرد و با انتخاب و معرفي فرماندهان صالح و لايق توانست خدمات ارزندهاي را به اين نهاد مقدس ارائه دهد.

در همين مسئوليت و قبل از تجاوز نظامي عراق به كشورمان،زماني كه از درگيري خرمشهر باخبر شد سريعا خود را به آنجا رساند و با انتقال سلاح و مهمات (به اتفاق شهيد جهان آرا) نقش اساسي در آمادگي رزمي مردم منطقه ايفا كرد.

شهيد و دفاع مقدس

به دنبال شروع تهاجم سراسري و ناجوانمردانه عراق، به عنوان نماينده سپاه در اتاق جنگ لشكر‌‌٩٢ زرهي اهواز حضور يافت و در شرايطي كه با كارشكني‌هاي بني‌صدر خائن مواجه بود در سازماندهي نيروها و تجهيز آنها تلاش گسترده‌اي را آغاز كرد. او به لحاظ احساس مسئوليت ويژه‌اي كه داشت در برخي مواقع در مناطق عملياتي حاضر مي‌شد و به سر و سامان دادن نيروها مي‌پرداخت. در جريان محاصره شهر سوسنگرد توسط عراقي‌ها، با مشكلات زيادي از محاصره خارج شد. بعدها به همراه شهيد علم‌الهدي در شكستن محاصره سوسنگرد دليرانه جنگيد. در عمليات فتح‌المبين نيز در قرارگاه «لشكر فجر» با سردار شهيد بقايي (كه در آن زمان فرماندهي قرارگاه فجر را به عهده داشت) همكاري كرد.

مسئوليت يگان حفاظت

بعد از عمليات بيت‌المقدس،از آنجا كه جنگ، حالت فرسايشي به خود گرفت و تحرك جبهه‌ها كم شد، منافقين و ضدانقلاب در راستاي اهداف استكبار جهاني، دست به ترور شخصيت‌ها و افراد مؤثر نظام و حزب‌اللهي‌ها مي‌زدند تا نظام را از داخل تضعيف كرده و عقبه جنگ رادچار تزلزل كنند. دقياقي در تاريخ ‌١/٤/١٣٦١به سپاه منطقه يك مامور شد و مسئوليت مهم يگان حفاظت شخصيت‌ها را در قم و استان مركزي به عهده گرفت و با تدبير و درايت خاص خود به گونه‌اي عمل كرد كه در دوران تصدي فرماندهي وي در اين مسئوليت، هيچگونه ترور و سوءقصدي از جانب منافقين و ضدانقلاب در حوزه مسئوليتي او پيش نيامد. پس از يك سال و اندي كار و تلاش صادقانه در جهت حفظ سرمايه انساني انقلاب، هنگامي كه حضرت امام خميني(ره) در سال ‌‌١٣٦٢ طي فرماني تاكيد خاصي بر حضور افراد در جبهه‌ها كردند، اسماعيل دقايقي ‌بي‌درنگ طي نامه‌اي به فرماندهي، گزارش مشروح فعاليتهاي خود را منعكس و ضمن آن بدين‌گونه كسب تكليف كرد: در شرايطي كه مساله اصلي سپاه و طبعاً كشور، جنگ است، آيا ماندن و عدم همكاري با سپاه در جنگ نوعي راحت‌طلبي نيست؟ و ضمن آن، درخواست خود را باتوجه به تجربياتي كه در جنگ اندوخته بود براي خدمت فعال و حضور در جبهه مطرح ساخت.

راه‌اندازي دوره عالي مالك اشتر

پس از بازگشت مجدد به جبهه، مسئول راه‌اندازي دوره عالي مالك اشتر (ويژه آموزش فرماندهان گردان) شد. اين اقدام ضروري در جهت آشنايي هرچه بيشتر كساني كه در جنگ تجارب زيادي را كسب كرده و استعداد فرماندهي را داشتند توسط شهيد دقايقي صورت گرفت. او با دقت، يكايك آنها را شناسايي و انتخاب كرد تا ضمن آموزش اصول و مباني جنگ و آرايش و تاكتيك‌هاي نظامي، افراد نخبه و توانمند را براي بكارگيري در مسئوليتهاي فرماندهي معرفي كند. البته خودش هم در اين دوره شركت كرد. در زمان اجراي «طرح مالك اشتر»، «عمليات خيبر» در منطقه عملياتي جزاير مجنون انجام شد و دقايقي نيز با حضور در اين نبرد فراموش نشدني، فرماندهي يكي از گردان‌هاي خط مقدم را به عهده گرف. بعد از عمليات خيبر به پشت جبهه بازگشت و دوره ياد شده را در تابستان ‌‌١٣٦٣ به پايان رسانيد.

پس از مدتي در لشكر ‌‌١٧ علي‌بن ابيطالب(ع) در كنار شهيد مهدي زين‌الدين قرار گرفت و در نظم بخشيدن و سازماندهي لشكر، يار ديرينه خود را كمك كرد و با پذيرش مسئوليت طرح و عمليات لشكر، خدمات ارزنده‌اي را به جبهه و جنگ ارائه كرد.

راه‌اندازي تيپ مستقل بدر

هنگامي كه ماموريت تيپ بدر به او واگذار شد همانگونه كه شعار هميشگي‌اش در زندگي اين بود كه هيچ‌وقت نبايد آرامش خودمان را در آرامش مادي بدانيم، براي عملي ساختن و تحقق آن، تلاشي شبانه‌روزي داشت و تمامي قدرت و امكانات خود را وقف انجام وظيفه الهي كرد و در مدت كوتاهي موفق شد يگان رزم منسجم و قدرتمندي را پايه‌گذاري كند. نيروهاي رزمنده تيپ عاشق او بودند. او در قلوب يكايك آنان جا گرفته بود و آنها اسماعيل را از خودشان و جزو جامعه خودشان مي‌دانستند و وجودش را نعمت الهي تلقي مي‌كردند. او فقط از نظر تشكيلاتي فرمانده نبود بلكه بر قلوب افراد فرماندهي مي‌كرد. درحيطه مسئوليتي او نظارت بر نيروهاي تحت فرماندهي امري بديهي بود. از سركشي به خانواده‌هاي شهدا نيز غافل نبود.

محسن رضايي دبير مجمع تشخيص مصلحت نظام درباره نقش سرلشکر شهيد اسماعيل دقايقي در سازماندهي نيروهاي مجاهد و اسراي داوطلب عراقي در قالب لشکر ‌‌٩ بدر مي‌گويد:ما در كار با نيروهاي عراقي چند مرحله را پشت سر گذاشتيم. تا قبل از آزادسازي خرمشهر يك نوع همكاري را با نيروهاي داوطلب عراقي در دستور كار داشتيم و پس از آزادسازي سازي خرمشهر - وقتي كه در سال ‌‌١٣٦١ به مرزها رسيديم - دوره جديدي از به كارگيري نيروهاي داوطلب عراقي آغاز شد. در دوره اول نيروهاي عراقي عمدتا آموزش مي‌ديدند و به عنوان متخصص در برخي يگان‌ها و لشكرهاي سپاه – مثلا به عنوان تكنسين فني،‌ يا در مواردي براي مترجمي اسراي عراقي يا فعاليت‌هاي شنود مكالمات بي سيمي بعثي‌ها از آنها استفاده مي‌كرديم. اما كار سازمان يافته‌اي را با آنها آغاز نكرده بوديم.

در حقيقت پس از آزادسازي خرمشهر، وقتي كه به مرزها رسيديم به اين نتيجه رسيديم كه يك تيپ مستقل را با استفاده از اين نيروها سازماندهي كنيم كه پس از مدتي خودشان بتوانند مستقل شوند و به عراق برگردند و بدون كمك ما در راستاي آرمانشان كه سرنگوني رژيم بعثي صدام بود فعاليت كنند.

پس از آزادسازي خرمشهر و ورود نيروهاي ما به خاك عراق، برنامه كاري‌مان را در رابطه با برادران مجاهد عراقي تغيير داديم و در همين راستا بود كه برادرمان شهيد دقايقي را مسئول سازماندهي نيروها كرديم. از يك طرف ممكن بود در جريان پيشروي در خاك عراق مجبور شويم در برخي نقاط به شهرها و روستاها نزديك شويم و از طرف ديگر مي‌ديديم به مصلحت ما نيست كه نيروهاي ايراني وارد شهرهاي عراق شوند. مثلا در «عمليات رمضان» قرار بود تا شرق ساحل اروندرود پيشروي كنيم ولي در همين ساحل شرقي «شهر تنومه» روستاهايي وجود داشت. با اين پرسش مواجه شديم كه اگر وارد شهرها و روستاها شويم چه اتفاقي بين نيروهاي ما و مردم مي‌افتد؟ نگران بوديم كه مردم وحشت كنند و اذيت شوند. از اين جا كم كم به اين نتيجه رسيديم كه از نيروهاي مجاهد عراقي يك لشكري را سازماندهي كنيم.

مناسب‌ترين فردي را كه براي فرماندهي لشكر مي‌شناختم شهيد دقايقي بود. من از قبل از انقلاب با شهيد دقايقي آشنا و دوست بودم. در جريان مبارزه با رژيم شاه در قالب «گروه منصورون» با هم بوديم و بعد از انقلاب هم رابطه ما ادامه داشت.

در آن مقطع - بعد از عمليات خيبر - به او مأموريت داده بودم كه با عده‌اي ديگر از كادرهاي سپاه اولين دوره عالي مالك اشتر را در پادگان امام حسين (ع) تهران راه‌اندازي كنند.

انتخاب شهيد دقايقي به عنوان فرمانده تيپ مستقل بدر دلايلي داشت

اولين عامل مؤثر در اين انتخاب اين بود كه همگي دوستان در ارتباط با شهرها و مناطق خودشان مسئوليت‌هايي را پذيرفته بودند. مثلا از برادران عرب خوزستاني، شهيد علي هاشمي فرمانده «تيپ نور» بود كه توانست نيروها را در بستان،‌حميديه، سوسنگرد، و هويزه سازماندهي كند. اما هنوز به برادرمان شهيد دقايقي مسئوليت لشكري نداده بودم. ايشان را زير نظر داشتم تا متناسب با توانايي‌هايشان مسئوليتي را به او واگذار كنم.

عامل بعدي كه در اين انتخاب مؤثر بود، صبر و حوصله بسيار زياد شهيد دقايقي بود. چون پيشاپيش معلوم بود كه براي فرماندهي نيروهاي داوطلب عراقي صبر و حوصله بالايي لازم است. عامل بعدي، در حقيقت برخورد انسان دوستانه و آن روح ملايم و دوستانه‌اي بود كه در ايشان وجود داشت و براي چنين ماموريت مهمي اين روحيه فوق العاده لازم بود. عامل ديگر،‌ اين بود كه سازماندهي و تشكيل يك لشكر جديد نيازمند دقت بالايي بود و او هم فرد بسيار دقيقي بود. به ويژه در شناسايي نيروها بسيار دقيق عمل مي كرد.

عامل بعدي كه در انتخاب او به عنوان فرمانده نيروهاي مجاهد عراقي مؤثر بود،‌ آن روحيه تعبد و پايبندي به قيود شرعي بود كه اين ويژگي در برادرمان دقايقي بسيار ملموس بود. در واقع براي ما مهم بود كه فردي با اين ويژگي‌ها در راس كار سازماندهي نيروهاي عراقي قرار گيرد.

بعد از مدتي كه دقايقي كار سازماندهي نيروهاي مجاهد عراقي را به پيش برد،‌ به اين جمع‌بندي رسيديم كه مي توانيم در كنار مجاهدين عراقي از اسراي داوطلب يا «احرار» هم استفاده كنيم. در حقيقت برخي اسراي داوطلب عراقي به صورت انفرادي در بعضي عمليات‌هاي قبلي خوب درخشيده بودند. بنابراين عده‌اي از اسراي داوطلب را نيز وارد فاز سازماندهي نيروها كرديم.

ريسك مديريتي اين كار بسيار بالا بود. اين خطر وجود داشت كه اسرا مي‌توانستند به عنوان داوطلب جنگ با عراق به تيپ بدر بپيوندند و هنگام عمل كردن در مرزها،‌ در موقعيتي كه كسي هم نبود از فرار آنها جلوگيري كند،‌ از مرزها عبور كنند و بگريزند.

در اولين فراخوان نيرو از ميان اسراي عراقي حدودا ‌‌٣٠٠ الي ‌‌٥٠٠ نفر داوطلب شدند كه پس از انجام مصاحبه و شناسايي، جذب شدند و در تيپ بدر سازماندهي شدند. طبيعتا در جذب و استفاده از اسراي عراقي با احتياط عمل مي‌كرديم. و بعدا كه عملكرد آنها را خوب ارزيابي كرديم كار را توسعه داديم.

مديريت كردن اين دو گروه متفاوت – يكي مجاهدين و ديگري احرار يا اسراي داوطلب – كار بسيار سختي بود. هر يك از اين نيروها روحيه خاصي داشتند. غالبا بين اين دو بينش اختلاف نظر وجود داشت و سازماندهي اين گروه‌هاي متفاوت در درون يك لشكر كار بسيار سختي بود.

دقايقي براي سازماندهي و اداره اين لشكر زحمات زيادي كشيد. ياد گرفتن كامل زبان عربي، آموختن ويژگي‌ها و فرهنگ عراقي‌ها، و درك تفاوت‌هاي ناشي از تفاوت فرهنگ و بينش نيروهاي مجاهدين عراقي و اسراي عراقي جزو سختي‌هاي كار فرماندهي تيپ بدر بود. خود من در ابتداي كار قدري ابهام داشتم كه آيا برادرمان دقايقي مي‌تواند به خوبي از عهده اين كار برآيد؟‌ چون شهيد دقايقي يك نيرويي بود كه توانايي‌هاي فرهنگي و فكري‌اش برجسته‌تر بود،‌ بيشتر اين طور به ذهن مي‌رسيد. لازم بود كه در يك جاي مناسب آزمايش شود كه آيا جز توانايي‌هاي فرهنگي و فكري، قابليت‌هاي عملياتي هم در مديريت خود دارد كه البته شهيد دقايقي به خوبي از عهده كار برآمدند. در مدت كوتاهي – ظرف همان چند ماه اول - توانست بر مشكلات غلبه كند. لشكر را واقعا خيلي خوب سازماندهي و گردان‌بندي كرد. بر كارها مسلط شد و توانست همه امور لشكر ر ا كنترل كند.

سردار اسماعيل دقايقي روز ‌٢٨ و در «عمليات كربلاي ‌٥» به شهادت رسيد.(ايسنا)

امتیاز مطلب : 11

تعداد امتیازدهندگان : 3

مجموع امتیاز : 3

موضوعات مرتبط: , , ,

اخاذي 250 ميليون توماني

تاریخ : چهار شنبه 28 دی 1390

نویسنده : Oda Pardeks

نظرات

اخاذي 250 ميليون توماني

جام جم آنلاين: جواني به بهانه مشكلات مالي با ربودن دختر 13 ساله يكي از دوستانش، قصد اخاذي 250 ميليون توماني از او را داشت كه توسط ماموران تجسس كلانتري جواديه دستگير شد.

به گزارش «جام‌جم»، رسيدگي به اين پرونده هنگامي در دستور كار ماموران كلانتري 144 جواديه تهرانپارس قرار گرفت كه مردي هراسان با حضور در اين محل ربوده شدن دخترش را به پليس اطلاع داد.

شاكي به افسر نگهبان كلانتري گفت: وقتي در خانه در انتظار بازگشت دخترم از مدرسه بوديم، غيبت او طولاني شد و در حالي كه بشدت نگران بوديم، فردي در تماس با من عنوان كرد، فرزندم را ربوده است و بايد براي آزادي‌اش 250 ميليون تومان پرداخت كنم.

شاكي اضافه كرد: مرد آدم‌ربا تهديد كرد در صورتي كه بخواهم موضوع را به پليس گزارش كنم، فرزندم را خواهد كشت.

به دنبال اين شكايت پرونده‌اي تشكيل و با دستور قضايي از سوي داديار دادسراي جنايي، موضوع براي پيگيري و تحقيقات در دستور كار ماموران تجسس كلانتري 144 قرار گرفت.

با تحقيقات ميداني در محل، يكي از همسايگان كه شاهد ربوده شدن دختر 13 ساله بود به ماموران گفت: اين دختر 13 در حالي كه لباس مدرسه به تن داشت به درخواست مرد جواني سوار يك خودروي پرشيا شد و محل را ترك كرد.

به دنبال اين اظهارات و چهره‌نگاري از جواني كه در مسير دختر 13 ساله قرار گرفته بود، اين تصوير مقابل اعضاي خانواده دختر ربوده شده قرار گرفت و آنها نيز با شناسايي وي عنوان كردند او از دوستان خانوادگي‌شان است كه از مدتي پيش بشدت دچار مشكلات مالي شده است.

سرنخ

با به دست آمدن اين سرنخ ماموران تجسس كلانتري 144 با حضور در محل‌هايي كه احتمال داشت، متهم تحت تعقيب در آنجا حضور داشته باشد، حلقه محاصره را تنگ‌تر كردند با شناسايي مخفيگاه متهم در شرق تهران، در اولين ساعت بامداد روز گذشته محل را به محاصره درآوردند و با دستور قضايي وارد مخفيگاه متهم شده و او را دستگير كردند.

با تحقيق از متهم، وي ابتدا منكر آدم‌ربايي شد، اما سرانجام زبان به اعتراف گشود و گفت: پس از ورشكستگي و مشكلات مالي در شرايط بدي قرار گرفته بودم و به همين دليل تصميم به ربودن فرزند دوستم گرفتم تا بتوانم از پدر او كه وضعيت مالي خوبي دارد، 250 ميليون تومان اخاذي كنم.

متهم اضافه كرد: پس از ربودن دختر 13 ساله او را در انباري يك واحد مسكوني در تهرانپارس زنداني كردم.

نجات دختر ربوده شده

با اعتراف متهم، ماموران با عزيمت به محل، دختر ربوده شده را در حالي كه دست، پا و دهانش بسته شده بود و در زير يك پلاستيك زنداني شده بود را نجات دادند.

با تحويل دختر ربوده شده به خانواده‌اش، متهم روز گذشته با انتقال به دادسراي جنايي مقابل داديار پرونده قرار گرفت و با دستور قضايي روانه زندان شد.

امتیاز مطلب : 10

تعداد امتیازدهندگان : 3

مجموع امتیاز : 3

موضوعات مرتبط: , , ,

پيروزي فوتسال ايران مقابل كرواسي

تاریخ : چهار شنبه 28 دی 1390

نویسنده : Oda Pardeks

نظرات

پيروزي فوتسال ايران مقابل كرواسي

جام جم آنلاين: تیم ملی فوتسال ایران سه شنبه شب در نخستین دیدار دوستانه خود مقابل كرواسی به پیروزی دست یافت.

در این دیدار كه در شهر «اسپلیت» كرواسی برگزار شد، ملی پوشان فوتسال ایران با نتیجه دو بر یك میزبان خود را شكست دادند.

دومین دیدار دوستانه دو تیم ملی فوتسال ایران و كرواسی پنجشنبه هفته جاری در شهر فوق برگزار خواهد شد.

اين دو تیم، خود را برای حضور در رقابت های جام ملت های آسیا و اروپا آماده می كنند.

تیم ملی فوتسال ایران بدون چهار بازیكن اصلی خود (وحید شمسایی، اصغر حسن زاده، حسین طیبی و بابك سهرابی) راهی كرواسی شده است.

قدرت بهادری، محمد طاهری، مهدی جاوید، محمد كشاورز، مجتبی نصیرنیا، جواد اصغری‌مقدم، مجید لطیفی، حمید احمدی، علیرضا صمیمی، بهروز جعفری، سعید تقی زاده، سپهر محمدی، سیدعلی كیایی و مجید تیكدری نژاد ملی پوشان اعزامی ایران به كرواسی هستند. (ايرنا)

امتیاز مطلب : 11

تعداد امتیازدهندگان : 3

مجموع امتیاز : 3

موضوعات مرتبط: , , ,

شنبه و دوشنبه آينده تعطيل نيست

تاریخ : چهار شنبه 28 دی 1390

نویسنده : Oda Pardeks

نظرات

شنبه و دوشنبه آينده تعطيل نيست

جام جم آنلاين: معاون مدیریت منابع و سرمایه انسانی رئیس‌جمهور گفت که روزهای شنبه و دوشنبه هفته آینده تعطیل نیست.

"لطف‌الله فروزنده" معاون مدیریت منابع و سرمایه انسانی رئیس‌جمهور پیش از ظهر امروز چهارشنبه در حاشیه جلسه هيات دولت در گفت‌وگو با خبرنگاران، احتمال تعطيلي روزهاي شنبه و دوشنبه هفته آينده را رد كرد.

وی گفت: این ايام ، روزهای کاری است و افراد در صورت تمايل مي توانند از مرخصی استفاده كنند.

امتیاز مطلب : 10

تعداد امتیازدهندگان : 3

مجموع امتیاز : 3

موضوعات مرتبط: , , ,

بهاي جهاني طلا افزايش يافت

تاریخ : چهار شنبه 28 دی 1390

نویسنده : Oda Pardeks

نظرات

جام جم آنلاين: بهای جهانی طلا روز چهارشنبه با كاهش ارزش دلار، برای سومین روز متوالی، به همراه بهای دیگر كالاها از جمله مس بالا رفت.

به گزارش پایگاه خبری بلومبرگ، بهای طلا برای تحویل فوری روز چهارشنبه 4/0 درصد بالا رفت و به یك هزار و 658 دلار و 45 سنت در هر اونس رسید.

بهای شمش طلا برای تحویل در ماه فوریه (12 بهمن تا 10 اسفند) امروز در بازار كامكس نیویورك اندكی افزایش یافت و به یك هزار و 655 دلار و 20 سنت در هر اونس رسید.

بر اساس آمار گردآوری شده توسط بلومبرگ، تركیب داراییهای نگهداری شده توسط صندوقهای سرمایه گذاری مشترك كه سهام آنها در بازار قابل معامله است به سوی طلا گرایش پیدا كرده و مقدار طلای نگهداری شده توسط آنها به بالاترین مقدار در چهار هفته اخیر رسیده است به طوری كه دیروز حجم دارایی طلای این صندوقها دو هزار و 360 تن و 757 كیلوگرم بود.

بر اساس گزارشی كه دیروز منتشر شد، نرخ رشد تولیدات كارخانه ای در منطقه نیویورك در ماه ژانویه (11 دی تا 11 بهمن) به حداكثر خود در 9 ماه گذشته می رسد و شاخص اطمینان سرمایه گذار در آلمان نیز در ماه ژانویه ركورد می زند.

كلان‌شهر نیویورك از پنج بخش منهتن، بروكلین، كوینز، برانكس و استاتن آیلند تشكیل شده است.